À Mortenol, quartier prioritaire à l’est de Pointe-à-Pitre, la chaleur humide colle aux murs. Sur un petit terrain vague, un groupe de jeunes discute. Certains sont assis sur des blocs de béton, d’autres debout, les bras croisés. La conversation dérive vite sur les mêmes sujets : le prix des courses, l’eau coupée, les études à finir. En cette fin août 2026, à dix mois de l’élection présidentielle, cette jeunesse guadeloupéenne incarne un paradoxe. Elle exprime un vif sentiment d’injustice, mais revendique haut et fort son identité française. Les deux ne sont pas contradictoires. Ils sont simplement le reflet d’un mal-être qui ne demande qu’à être écouté.
Le sentiment d’injustice des jeunes guadeloupéens : un malaise ancré dans le quotidien
Loin des clichés des plages de carte postale, le quotidien de nombreux jeunes Guadeloupéens reste difficile. Le chômage de la population active atteint 15,2 % au premier trimestre 2026, contre 7,9 % en métropole sur la même période. Mais derrière ces chiffres, le poids est encore plus lourd pour les 15-29 ans. Leur insertion professionnelle ressemble souvent à un parcours semé d’embûches.
Le chômage des jeunes, bien plus élevé qu’en Hexagone
Les statistiques parlent d’elles-mêmes. La part de jeunes qui ne sont ni en emploi, ni en études, ni en formation est presque deux fois plus importante qu’en Hexagone. Cette réalité alimente un ressenti d’exclusion. On se sent laissé de côté, parfois oublié par les politiques publiques. Pour beaucoup, le diplôme obtenu ne garantit plus un avenir stable.
Ce sentiment d’abandon se traduit par des difficultés concrètes : logement précaire, mobilité réduite sur un territoire où la voiture est indispensable, difficultés d’accès aux services publics. Les jeunes de Mortenol racontent les mêmes histoires, répétées des dizaines de fois. Une recherche de stage interminable, un rendez-vous à la CAF reporté trois fois, un frère contraint de partir en Hexagone pour trouver du travail.
Un quartier prioritaire, symbole des inégalités sociales
Mortenol, perché sur les hauteurs de Pointe-à-Pitre, offre une vue magnifique sur la mer. Pourtant, derrière ce panorama, les habitants doivent composer avec des inégalités visibles : transports insuffisants, commerces rares, infrastructures vieillissantes. La jeunesse locale supporte le poids de cette situation, sans avoir toujours les moyens d’en sortir.
Le coût de la vie pèse aussi. Les prix des produits alimentaires et de l’énergie restent supérieurs de près de 10 % à ceux de l’Hexagone, alors que les revenus moyens sont nettement inférieurs. Cette double peine nourrit un sentiment d’injustice qui ne faiblit pas. Les jeunes attendent des réponses rapides et efficaces.
Les chiffres clés de la précarité en Guadeloupe
| Indicateur | Guadeloupe | Hexagone |
|---|---|---|
| Taux de chômage général (T1 2026) | 15,2 % | 7,9 % |
| Jeunes ni en emploi, ni en études, ni en formation (15-29 ans) | Environ le double de l’Hexagone | Référence nationale |
| Écart du coût de la vie | +8 à 10 % sur les biens courants | Moyenne nationale |
Ces indicateurs dessinent un cercle vicieux : difficultés économiques, sentiment d’abandon, défiance envers les institutions. Pourtant, la jeunesse guadeloupéenne ne se résigne pas. Elle cherche des espaces d’expression et d’action.
De l’expression à l’affirmation : une identité française qui passe par la culture créole
Être Français en Guadeloupe, c’est conjuguer deux histoires. L’attachement à la République coexiste avec une forte fierté de la culture créole. Loin de s’opposer, ces deux dimensions se complètent. La jeunesse, elle, refuse de choisir.
La langue et la culture comme leviers d’expression
Le créole reste la langue de l’intime, celui des marchés et des soirées en famille. Mais le français demeure la langue de l’école, de l’administration et des opportunités professionnelles. Plutôt que de les opposer, les jeunes jonglent entre les deux. Ils affirment leur identité française sans renier leurs racines.
Cette double appartenance se voit dans la musique, la mode, le street art. Les groupes locaux mêlent gwoka, zouk et rythmes urbains. Les textes, chantés parfois en créole, parfois en français, portent un message d’unité. Ils revendiquent une certaine idée de la France, plus inclusive et plus juste.
La francophonie, un pont entre le local et l’universel
La francophonie représente un espace de partage pour ces jeunes. Grâce à Internet, ils suivent les actualités du Sénégal, du Canada ou du Liban. Ils participent à des concours d’éloquence, à des ateliers d’écriture. La langue française devient un outil d’expression politique et artistique.
Des initiatives locales, comme les cafés-rencontres ou les scènes ouvertes, se développent. Les jeunes y débattent de leur avenir. Ils interpellent les décideurs, non pas en rejetant la France, mais en demandant une égalité réelle des opportunités.
Les formes d’engagement de la nouvelle génération guadeloupéenne
- Associations culturelles : ateliers de danse, de musique et de théâtre pour valoriser le patrimoine créole.
- Initiatives citoyennes : nettoyage des plages, jardins partagés, projets de médiation dans les quartiers.
- Mobilisations sociales : participation aux marches contre la vie chère, souvent organisées via les réseaux sociaux.
- Apprentissage de la mémoire : projets scolaires pour transmettre l’histoire de la Guadeloupe, de l’esclavage à l’abolition, afin de mieux comprendre le présent.
- Entrepreneuriat local : développement de start-ups dans le numérique, la transformation agroalimentaire ou le tourisme durable.
Ces engagements montrent que la jeunesse ne reste pas passive. Elle s’investit, avec des moyens limités, mais avec une énergie réelle. Ce dynamisme contraste avec le découragement exprimé par ailleurs. C’est cette contradiction qui intrigue.
La jeunesse guadeloupéenne face au rendez-vous de la présidentielle
À l’approche de la présidentielle 2027, les jeunes de Guadeloupe veulent peser. Ils ne se contentent plus de subir. Ils demandent des comptes et des engagements concrets pour leur avenir.
L’accès aux services publics, priorité des attentes
Dans les discussions à Mortenol, la santé et l’eau arrivent en tête des préoccupations. Le manque de médecins spécialistes oblige à des semaines d’attente, parfois à des départs forcés vers l’Hexagone. La distribution d’eau potable connaît encore des interruptions dans certaines communes. Ces difficultés alimentent le sentiment d’injustice et renforcent l’idée que la Guadeloupe est traitée différemment du reste du pays.
Un besoin de reconnaissance et d’écoute réelle
Les jeunes rencontrés sur place ne rejettent pas les institutions. Ils veulent simplement être entendus. Ils réclament des lieux d’échange, des financements pour les associations, et un dialogue direct avec les élus. Leur sentiment d’identité française reste fort, mais il doit s’accompagner de gestes visibles.
Des dispositifs existent, comme le Service National Universel ou les missions locales. Mais leur portée reste limitée au regard de l’ampleur des besoins. Les jeunes demandent davantage de moyens, et surtout une présence régulière des décideurs sur le terrain.
La route paraît longue, mais des signes d’espoir existent. Des projets de formation dans les métiers de la mer et du numérique émergent. Des collectifs d’artistes organisent des événements pour sensibiliser à la citoyenneté. Le fil conducteur, c’est cette envie de faire bouger les choses sans renier ce que l’on est.
Au fond, la jeunesse guadeloupéenne ne demande rien d’impossible. Elle souhaite une France qui reconnaisse pleinement chaque territoire, dans sa langue, son histoire et ses réalités. L’expression de cette demande passe par une affirmation tranquille : on peut être pleinement Français et pleinement Guadeloupéen. Cette conviction, partagée par de nombreux jeunes, constitue peut-être la plus belle réponse au sentiment d’injustice qui les anime.
Reporter de terrain attaché aux îles, Quentin parcourt la Guadeloupe à pied et en bateau. Il documente les paysages, les rencontres et les détails qui rendent un voyage plus juste.